Como A Sagrada Família Pôde Apresentar Jesus No Templo Quando Ela Deveria Ter Fugido Para O Egito?
Muitos de nós crescemos ouvindo os belos relatos do nascimento de Nosso Senhor descritos nos Evangelhos de Mateus e Lucas. Mas olhar mais de perto esses episódios pode às vezes se tornar uma fonte de confusão para o leitor mais diligente.
Um problema particularmente pertinente é descobrir como reconciliar a afirmação de Mateus de que a Sagrada Família fugiu para o Egito logo após a visita dos três reis magos (ver Mt 2,13-15) com a afirmação de Lucas de que a Sagrada Família teve tempo suficiente para viajar para Jerusalém e apresentar Jesus no Templo quarenta dias após o nascimento de Jesus (ver Lc 2, 22-38).
Isso levanta uma questão importante: após o nascimento de Jesus, a Sagrada Família estava em perigo imediato ou não? Se não estavam, então como entendemos o relato de Mateus sobre a fuga para o Egito? Mas se eles estavam em perigo, então como eles poderiam ter levado Jesus ao Templo da maneira que Lucas descreve?
Para responder a essas perguntas, precisamos entender que, às vezes, os autores bíblicos não se detêm em descrever cada coisa que aconteceu a uma determinada pessoa ou família. Assim como os biógrafos modernos, os quatro evangelistas escolhem os detalhes a serem compartilhados; mas o fato de não incluírem uma determinada história não significa que estejam dizendo que ela não aconteceu.
Aplicando esse princípio a Mateus e Lucas, devemos entender que o fato de Mateus não mencionar a apresentação no Templo não é evidência de que a apresentação não aconteceu. Em vez disso, podemos colocar Mateus e Lucas lado a lado e montar, com relativa facilidade, uma história mais completa do que aconteceu na época do nascimento de Jesus.
Para começar, José e Maria viajaram de Nazaré, no norte, até Belém, no sul. Belém fica a apenas alguns quilômetros de Jerusalém, e a Sagrada Família foi obrigada a viajar para lá por motivos fiscais (ver Lc 2,1-5). É em Belém que Maria dá à luz Jesus (ver Lc 2,6-7). Nesse momento, os pastores visitam o rei recém-nascido, e os anjos aparecem cantando no céu (ver Lc 2,8-20).
Em seguida, vêm alguns eventos que Mateus, em sua narrativa mais condensada, simplesmente pula. Como suas vidas ainda não estão em perigo, a Sagrada Família se sente confortável em permanecer na região de Belém por várias semanas. Jesus é circuncidado e recebe o nome oito dias após o nascimento (ver Lc 2,21) e é apresentado no Templo quarenta dias após o nascimento (ver Lc 2,22-38).
Nesse ponto da narrativa de Lucas, somos informados de que, "[A]pós terem observado tudo segundo a Lei do Senhor, voltaram para a Galileia, à sua cidade de Nazaré" (Lc 2, 39). Embora Lucas não ofereça uma linha do tempo exata, esse versículo sugere que a Sagrada Família retornou a Nazaré após a apresentação no Templo, mas, como veremos, isso não significa que eles pretendiam ficar em Nazaré para sempre.
De qualquer forma, sabemos pelo Evangelho de Mateus que, quando os três magos finalmente aparecem em cena, é para Belém que eles vão, não para Nazaré. Isso significa que, mesmo que a Sagrada Família tenha retornado a Nazaré em algum momento, mais tarde eles voltaram a Belém, e é nessa ocasião que ocorre o encontro deles com os magos.
É importante ressaltar que a visita dos magos não ocorre imediatamente após o nascimento de Jesus. De fato, a visita parece ter ocorrido um ano ou até dois anos após o nascimento de Jesus. Portanto, quando Mateus descreve a aparição dos magos em Belém (ver Mt 2,1-12), precisamos entender que isso ocorre um bom tempo depois da natividade, embora a maioria de nós tenda a mesclar esses eventos em nossa imaginação!
Mas isso tudo não é um pouco exagerado? De forma alguma! De fato, a sugestão de que a Sagrada Família viajava para Belém regularmente ou passava muito tempo lá se encaixa na imagem geral de Belém como uma cidade onde eles tinham conexões familiares ou de propriedade, daí suas obrigações fiscais. Além disso, como judeus fiéis, eles já eram obrigados a viajar a Jerusalém três vezes por ano para fins religiosos e, como vimos, Belém fica a apenas alguns quilômetros da cidade.
Quanto à ideia de Jesus já ter um ou dois anos de idade quando os magos chegaram, isso é indiretamente corroborado pelo infame édito de Herodes, que só ocorre após a visita dos magos: "e mandou massacrar em Belém e nos seus arredores todos os meninos de dois anos para baixo" (Mt 2,16). Claramente, Mateus está insinuando que algum tempo se passou entre o nascimento de Cristo e a chegada dos magos e o subsequente massacre dos Santos Inocentes. Se esses eventos tivessem ocorrido simultaneamente, os homens de Herodes só precisariam se concentrar em matar os recém-nascidos, que não são difíceis de distinguir dos bebês de dois anos de idade.
Então, para recapitular, uma possível linha do tempo seria:
Nascimento de Jesus em Belém; os pastores vêm e os anjos aparecem (Lc 2,8-20)
Apresentação de Jesus no Templo algumas semanas depois (Lc 2,22-38)
A Sagrada Família provavelmente retorna a Nazaré por um tempo (Lc 2,39)
Um ou dois anos após o nascimento de Jesus, a Sagrada Família está de volta a Belém (Mt 2, 8)
Os três magos, que partiram de uma terra distante há algum tempo, finalmente chegam a Jerusalém (Mt 2,1)
Os magos vão ao encontro da Sagrada Família em Belém e são avisados em um sonho para não voltarem a Herodes (Mt 2,9-12)
José é avisado em um sonho para pegar sua família e fugir com eles para o Egito (Mt 2,13-15)
Enfurecido, Herodes ordena que seus soldados matem todos os meninos de Belém com dois anos ou menos (Mt 2,16-18)
A Sagrada Família permanece no Egito até a morte do rei Herodes, cerca de 3 a 4 anos depois (Mt 2,19)
José espera voltar para a região da Judeia - talvez sugerindo que a Sagrada Família havia feito de Belém, localizada na Judeia, sua base após o nascimento de Jesus - mas é advertido contra isso por um anjo; assim, a Sagrada Família volta para o norte, para Nazaré (Mt 2,19-23)
Autor: Clement Harrold
Original em inglês: St. Paul Center
Sugestão de Leitura:
Joseph Ratzinger, Papa Bento XVI: A infância de Jesus